Chương 12: Liên tục chiến đấu ở các chiến trường doanh Giang (1) tiểu thuyết: Trọng Sinh Chi Đổ Thạch Nhân Sinh tác giả: Hiểu Phong Tàn Nguyệt Nguyệt
Đi tới phồn hoa Thụy Lệ nội thành, tìm một nhà tương đối cao đương tửu lâu, phân chủ khách ngồi xuống sau. Trương Dương nói, "Liễu tiểu thư, Giang công tử, các ngươi có cái gì ăn kiêng gì đó sao? Vị cay có ăn hay không?" Liễu Á Lan nói: "Không có, ta cùng Giang hùng đều toán nửa cái Vân Nam người, mẹ của chúng ta đều là Vân Nam người, phụ thân của chúng ta đều là thanh niên trí thức xuống nông thôn thời điểm phân phối đến Vân Nam đức hồng châu, sau đó bọn họ coi trọng một đôi địa phương xinh đẹp nhất chị em gái, bọn họ là tỷ muội, cũng chính là sau đó mẹ của ta cùng Giang mẫu thân của hùng. Cha của ta Liễu Kiến Quốc, cùng Giang phụ thân của hùng Giang đại quân phản thành về Bắc Kinh sau đi ngay đón hắn nhóm đến Bắc Kinh kết hôn. Lúc đó phụ thân ta cùng cha của hắn phản thành sau cũng làm nhân viên bán hàng, nhưng là bởi vì mẹ của chúng ta đến Bắc Kinh không thể ngụ lại khẩu, cũng không có thành thị cung cấp lương thực, 2 cái gia đình cũng đều thêm ta cùng Giang hùng 2 tiểu bảo bảo, tháng ngày trải qua vô cùng gian nan. Phụ thân ta cùng ta dượng thương lượng qua sau, mang theo trong nhà tích trữ, dứt khoát xuôi nam, phụ thân ta bọn họ biết được thanh xuống nông thôn thời điểm đã lạy một tương ngọc đại Sư sư phụ, học chút tương ngọc tri thức, đi tới Vân Nam đức hồng sau liền bắt đầu làm lên đánh bạc, vận khí không tệ, bây giờ trong nhà vẫn tính có chút tài sản đi!"
Nghe xong Liễu Á Lan tự thuật, Trương Dương không khỏi cảm khái, xem người khác ngăn nắp phía sau, cũng không biết cất giấu bao nhiêu chua xót. Trương Dương lại nói với kiêu dương: "Nơi này, ngươi là địa đầu xà, nếu Liễu tiểu thư cùng Giang công tử cũng có thể, vậy ngươi liền điểm vài đạo Vân Nam đặc sắc món ăn." Kiêu dương nói: "Được, người phục vụ, đến thái vị mộc nhĩ, thái vị tay xé gà, thái vị thiêu đốt, hỏa thiêu khô cứng, pha lê cải trắng, khí nồi gà, Vân Nam vịt nướng. Liền những thứ này, không đủ chúng ta lại muốn." Trương Dương nói: "Người phục vụ, cho chúng ta đến một bình mao đài, một két bia." Bàn này cơm ăn đến chủ và khách đều vui vẻ, 2 giờ sau, lẫn nhau nói lời từ biệt rời đi.
Đi ở bờ sông rừng rậm trên đường, muộn gió thổi phất phơ tóc, thật là có điểm 'Muộn gió thổi du khách say, thẳng đem Hàng Châu làm Biện Châu. ' ý tứ. Ngẫm lại mấy ngày liền kiếm lời 5 triệu, đây thực sự là như trong mộng. Trở lại nơi ở, ngã ở trên giường ngủ say, trong mộng ngờ ngợ cảm giác đến chính mình và vợ mang theo hài tử đi ở náo nhiệt trên đường cái, hài tử một bên chạy, một bên cười, "Ba ba, Ta muốn ăn cái này, ba ba Ta muốn ăn cái kia, " chính mình cao giọng cười to nói: "Hay, hay, ba ba có tiền, ngươi muốn cái gì đều mua cho ngươi." Hài tử cười nháo, từ từ đi xa, lão bà đuổi theo hài tử cũng càng chạy càng xa. Chính mình đuổi theo, đi tìm, có thể sao vậy cũng đuổi không kịp, trảo không được. Trương Dương từ trong mộng thức tỉnh, nước mắt sớm đã ướt đẫm áo gối.
Mấy ngày sau đó Trương Dương đều đi chợ sáng tìm vận may, không biết có phải hay không là vận may dùng hết, liên tục 4 ngày đều không đụng tới đối với trang thật là tốt hàng. Hắn biết mình nên là rời đi lúc sau. Kiếp trước thời điểm là hắn biết Vân Nam doanh Giang Ly Thụy Lệ không xa, cũng là Miến Điện người xuất hàng địa phương tốt. Thu thập xong hành lý, chuyển sáng sớm trên Trương Dương quá giang đi doanh Giang xe đò, cáo biệt Thụy Lệ, một lần nữa bước lên một hành trình mới.
Căn cứ người sáng mắt Tống Ứng Tinh ( Thiên Công Khai Vật ) ghi chép, phỉ thúy truyền vào Trung Quốc thời gian là Đại Minh trung kỳ Đại lữ hành gia Từ Hà Khách lữ hành Thời dã chứng kiến qua lúc đó phỉ thúy mậu dịch rầm rộ, cũng đem viết vào ( Từ Hà Khách du ký ), có thể thấy được phỉ thúy truyền vào Trung Quốc thời gian là Đại Minh trung gian, nhưng chính sử nhưng không có để lại cụ thể do người phương nào truyền vào, chỉ lưu lại một truyền kỳ cố sự: Ở ngoài sáng đại trung kỳ, có một đội ở điền xa biên giới làm ăn Mã Bang. Một lần chuyện làm ăn trên đường con đường xóc nảy, đem lá trà chấn động đi, Mã Bang đầu lĩnh liền tiện tay nhặt lên một ít tảng đá lớn ép hàng. Về đến nhà sau một tảng đá rơi trên mặt đất, mài hỏng hơi có chút vỏ đá, lộ ra bên trong bích lục ngọc thịt, Mã Bang đầu lĩnh thật là ưa thích, thế là ủy thác đồ trang sức đi chế tạo một bộ đồ trang sức đưa cho thê nữ. Sau đó loại này mới xuất hiện ngọc thạch tiếng tăm càng lúc càng lớn, bị được mọi người yêu thích, bởi vì màu sắc giống như thúy điểu lông chim, chú ý định danh phỉ thúy.
Chính sử có ghi lại Trung Quốc phỉ thúy văn hóa bắt đầu là ở đời Thanh, đại khái ở 1700 năm trước sau, ở bắc Miến Điện phát hiện phỉ thúy. Vì lẽ đó đem Miến Điện phỉ thúy vận chuyển tiến vào Trung Quốc là ở 17 84 năm chính là Thanh triều trung kỳ. Ở Miến Điện liền rất sớm có phỉ thúy sản xuất cùng sử dụng, thế nhưng vẫn luôn không có thu được coi trọng, vương thất chỉ có đem một ít đá quý màu đỏ làm Miến Điện quốc bảo, bình thường quốc vương tặng lễ cho những quốc gia khác lễ vật liền sẽ chọn một chút ru-bi cùng đồ trang sức, sẽ không có phỉ thúy. Chỉ là ở hậu kỳ, phỉ thúy đột nhiên ở Miến Điện liền trở nên rất thịnh hành cùng quý giá. Phỉ thúy văn hóa linh hồn là ủng có mấy ngàn năm đặc biệt văn hóa lắng đọng sinh ra theo thời thế, cũng là người Trung quốc thưởng thức nhất một loại phẩm chất. Ở mấy trăm năm trước loại này kỳ trân dị bảo là ẩn sâu ở Miến Điện núi non trùng điệp ở bên trong, tùy theo truyền vào Trung Quốc, sau đó liền nhận lấy một ít đế vương sau phi, vương cung tướng tướng yêu thích, trong đó rất nhỏ ngọc thạch cũng đã giá trị liên thành rồi, đã trở thành rất nhiều ngọc thạch bên trong vương giả, này không chỉ có là đối với thiên nhiên kiệt tác cao nhất khen thưởng, trong đó còn có Trung Quốc ngọc khí bắt nguồn từ xa xưa dân tộc đặc sắc rõ ràng cùng sâu xa văn hóa Linh Hồn Khí Tức tán dương. Ở Thanh triều phỉ thúy thịnh hành chia làm hai loại một cái là phỉ thúy ở dân gian truyền lưu; hai là phỉ thúy cùng cung vua quan hệ. Thanh triều phỉ thúy hướng bắc truyền lưu, đời Thanh một ít quan chức số lớn lợi dụng phỉ thúy tiến cống cho triều đình một ít như mũ miện trên, trên mũ nạm, hướng châu, con dấu chờ thực vật; ngọc như ý; bồn cảnh, tôn, Quan Thế Âm chờ ngọc khí. Mà ở Càn long thời kì, phỉ thúy phụ tùng đã bị số lớn sử dụng, có rất nhiều ở một đôi "Mặc châu hoa mai" bồn cảnh bên trong thì có dùng 4 Lục hạt phỉ thúy chế tác mà thành, ở Từ Hi quá sau tuẫn táng trong có số lớn phỉ thúy phụ tùng, tỷ như ai cũng khoái còn giống ma trượng, phật, phỉ thúy dưa hấu, cải trắng, quả đào này một ít giá trị liên thành xinh đẹp sắc phỉ thúy. Ở mới Trung Quốc thành lập sau này, phỉ thúy không hoàn toàn bị gia công được các loại các dạng phụ tùng, phỉ thúy gia công nghiệp không ngừng phát triển lớn mạnh, cũng hiện ra rất nhiều có một không hai tác phẩm xuất sắc, tỷ như thì có "Phỉ thúy tứ bảo" bị gọi là vì là nghệ thuật báu vật; trong đó tứ bảo chia ra làm có "Hoa thơm cỏ lạ Range Rover", "Tứ hải vui mừng", "Đại nhạc kỳ quan", "Hàm Hương tụ thụy Hoa hun", phỉ thúy đồ trang trí. Này bốn cái phỉ thúy kiệt tác dùng hết Kỳ Mỹ, chất sắc lộ đầy vẻ lạ, hình sức phong phú yêu kiều, mài Pháp kỳ dị thù hay, phong thái hơn người, làm người ta nhìn mà than thở. Sau đó vừa vui mừng phát hiện ở toàn thế giới trong có một viên đẹp nhất phỉ thúy là nạm ở quốc vương muốn dẫn trên nút thắt hình trái tim phỉ thúy, (www. uukanshu. com ) ước chừng là ở 175 cara khoảng chừng : trái phải, là một vị Iran quốc vương ở lên ngôi thời điểm đeo ước chừng là ở năm 1967, đó là toàn thế giới đẹp nhất một viên phỉ thúy. Lúc đó rất nhiều mọi người làm cho viên phỉ thúy điên cuồng. Còn có, từng ở 19 82 năm Miến Điện tùng lâm phát hiện một khối toàn thế giới lớn nhất phỉ thúy, nặng đến 3 3 tấn. Cải Cách Khai Phóng sau, phỉ thúy cùng với nó bảo thạch càng ngày càng nhiều đi vào cuộc sống của người bình thường. Phỉ thúy vì là Đông Phương dân tộc việc yêu thích, bởi vì nó có mỹ lệ, thâm trầm, thận trọng, U Huyền màu xanh biếc và khí chất. Ở thịnh thế giấu ngọc truyền thống lý niệm cổ vũ xuống, tiền đồ vô lượng, càng tươi đẹp hơn!
Doanh Giang huyện vị trí Vân Nam tỉnh vùng phía tây, đức hồng châu tây bắc Bộ, mặt đông bắc cùng đằng trùng huyện giáp giới, mặt tây nam cùng Miến Điện vì là giới. Cự Châu Phủ mang thành phố 15 3 km, cự tỉnh lị Côn Minh 7 35 km, cự Miến Điện mật Shina 197 km, cự Miến Điện tám không ai 1 31 km. Vị trí bên trong xa biên cảnh doanh Giang huyện là Miến Điện ngọc thạch tràng hàng thô tiến vào Trung Quốc trọng yếu trung chuyển trạm, khu vị cùng giá cả ưu thế rõ ràng, thường có "Trung Hoa phỉ thúy hàng thô thành" danh xưng. Doanh Giang cự Miến Điện bắc bộ sản xuất nhiều phỉ thúy ngọc thạch Thánh địa "Khăn dám" chỉ 250 km, là Trung Quốc cự Miến Điện phỉ thúy ngọc thạch nơi sản xuất khăn dám gần gũi nhất bến cảng một trong. Bên trong xa biên cảnh thành nhỏ doanh Giang huyện một cái tên là hạnh phúc hai xã hẻm nhỏ, con đường này bị gọi là châu báu chợ đêm, trời vừa tối, không ít người sẽ đến đào bảo vật.
Nơi này cũng là Trương Dương chỗ cần đến. Lục giờ sau Trương Dương bước lên doanh Giang thị trấn thổ địa, nơi này chợ đêm là buổi tối 7 điểm đến tối 11 điểm khoảng chừng : trái phải. Trương Dương trước tiên qua loa ăn một chút cơm, sau đó tìm gia quán trọ, liền ngủ rồi, hắn chuẩn bị buổi tối hảo hảo đi dạo chợ đêm.
hoan nghênh quảng đại thư hữu quang lâm xem, mới nhất, nhanh nhất, hot nhất tác phẩm đang viết đều ở! Điện thoại di động người sử dụng mời đến xem.
Loading...
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:
